Lu�s Marileo tambi�n gan� la batalla

Christian Cayuqueo — Mon, 18 Oct 2010 17:02:47 -0300

Luís Marileo es un joven mapuche de 17 años. Hace un par de meses fue detenido y trasladado al CERECO de Chol Chol donde se le sometió a proceso con cargos imputados bajo la Ley Antiterrorista. A los pocos días de iniciada la huelga de hambre, Luís se sumó a ella para denunciar los tratos vejatorios que no sólo los comuneros adultos, sino también niños y jóvenes mapuche sufren al interior de los centros de detención.

En ningún momento los abogados de Gobierno consideraron que estaban frente a un adolescente, y la querella impuesta en su contra se fundó en la ya comentada Ley Antiterrorista. Luego del prolongado y estricto ayuno de Luís Marileo, nunca más en Chile se juzgará a un menor de edad bajo esta ley. Así es, Luís ganó la batalla.

Recordemos que los comuneros adultos depusieron su huelga de hambre por la reconfiguración de las querellas en su contra. En el caso de los menores de edad: esta nueva ley no tiene competencia alguna.

Hoy Luís se recupera en el hospital de Nueva Imperial, acompañado de su familia y amigos cercanos. Después de esto, y de acuerdo al nuevo escenario, recuperará su libertad. A pesar de este triunfo, Luis se encuentra profundamente decepcionado de autoridades políticas, instituciones y medios de comunicación pues –declara– que sólo se centraron en las colectividades mediáticamente conflictivas y no visualizaron la importancia del proceso más de fondo que se estaba desarrollando.

La prolongada huelga de hambre de los presos mapuche que comenzó como una acción no violenta referida a la situación penal de ellos, terminó constituyéndose en un hito que sobrepasó por mucho la injusta situación legal que los afecta. En ese sentido, esperemos que este proceso político se transforme en una verdadera oportunidad para retomar los temas de fondo, tales como una verdadera integración de las comunidades al desarrollo, salvaguardando el respeto a su cultura, así como aquellos referidos a la recuperación de tierras y otros derechos esenciales.

Huelga Mapuche y Convenio 169: Tiempo de Oportunidades

Christian Cayuqueo — Wed, 13 Oct 2010 23:25:47 -0300

Acabamos de ver una de las luces de alerta más importantes en el último tiempo: 34 comuneros mapuche en huelga de hambre y más de cien personas, incluyendo escritores, políticos y sacerdotes; apoyando el movimiento guardando un estricto ayuno solidario.

Importante es destacar que hemos sido testigos del segundo movimiento Mapuche más grande del último tiempo. El primero: Ralco. En dicha oportunidad se enfrentaron dos cosmovisiones: la visión occidental de creer que la naturaleza está al servicio de las sociedades–y progreso económico– y las comunidades Mapuche Pehuenche del alto Bío Bío con una visión que ya todos conocemos.

Hoy tenemos una oportunidad única pues la contingencia nos hace replantear modelos de intervención y vinculación entre la empresa privada y la comunidad donde se emplazará la inversión. Desarrollar un programa de Responsabilidad Social Empresarial RSE es la herramienta más cercana que tenemos, sin embargo está pendiente un instrumento mucho mayor: la implementación definitiva del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, OIT; organismo dependiente de la ONU.

El artículo 10 de dicho convenio es claro: Cuando se impongan sanciones penales a miembros de pueblos indígenas deberán tener en cuenta sus características económicas, sociales y culturales. Además, se dará preferencia a tipo de sanciones distintas al encarcelamiento.

Hoy es el Estado y Gobierno quienes tienen la responsabilidad de no negarse al debate, y si algunos sectores disienten de las obligaciones de la OIT, entonces la naturaleza y el alcance de las medidas que se adopten para dar efecto al Convenio –artículo 34– deberán determinarse con flexibilidad, teniendo en cuenta las condiciones propias de nuestro país.

D�a de la Mujer Ind�gena...

Christian Cayuqueo — Mon, 20 Oct 2008 16:12:55 -0300

Primero debo decir que Florentina Martin Tureo es, a sus 102 años, un ejemplo de lo que significa la mujer en la cosmovisión mapuche.

Y hablo de ella porque el pasado viernes cinco de septiembre conmemoramos el día de la mujer indígena, mismo día que, en compañía de la primera concejala mapuche de la historia de la comuna de Mariquina, María Cristina Epuante; fuimos a visitar a doña Florentina para homenajearla y personificar en ella a todas las mujeres mapuche de nuestra Provincia.

Son ellas las que dan sustento a nuestro pueblo, quienes unifican a la familia, quienes mantienen la cultura viva... por eso son fundamentales para mantener activa la cosmovisión mapuche.

Quisiera también referirme a la concejala María Cristina Epuante, primera mujer indígena en ocupar un escaño en el Concejo Municipal de Mariquina, y eso es sumamente importante, porque significa que –poco a poco- los mapuche hemos ido recuperando el protagonismo político en nuestra tierra-territorio.

Pero también es oportunidad para recordar que esta fecha fue instituida el año 1983, durante el Segundo Encuentro de Organizaciones y Movimientos de América, realizado en Bolivia. Con el pasar de los años, este día se ha transformado en un icono de la reivindicación de los derechos de las mujeres indígenas de todo el mundo y que recuerda a Bartolina Sisa Maturana, guerrera aymara y opositora al régimen colonial, que fue ahorcada por el ejército durante una insurrección indígena en el alto Perú, actual Bolivia, a fines del siglo XVIII.

We Tripantu

Christian Cayuqueo — Mon, 20 Oct 2008 16:14:20 -0300

Con el solsticio de invierno, el pueblo mapuche inicia el festejo del We Tripantu, más conocido como el “año nuevo mapuche”, y que en mapudungún significa retorno o volvió a salir el sol.

Con motivo de esta importante fecha para el pueblo mapuche, y como primer Gobernador Mapuche de la Provincia de Valdivia, envío un mensaje de esperanza y fuerza para todos y todas quienes comparten la cultura de la tierra: Amupe may kiñe poyen chalin zugu tüfachi We Tripantu mew, kom ta iñ pu peñi ka pu lamgen mülelu tüfachi Willimapu. (Vaya un afectuoso saludo a los hermanos y hermanas mapuche y no mapuche que se encuentran en la región de Los Ríos).

Los festejos de nuestro “año nuevo” comienzan durante la noche y duran hasta el amanecer, donde el regreso del sol y de la luz marca el proceso de renovación de la naturaleza y de la sabiduría y pensamiento mapuche.

Es muy importante este We Txipantu para este territorio, ya que es el primero que vivimos como Región de Los Ríos y, para quienes sentimos esa conexión profunda con la tierra y la naturaleza, nos renueva la esperanza y el newen para seguir luchando por el desarrollo de nuestro territorio.

Gobierno + cerca de Chosdoy

Ra�l Cort�s — Mon, 20 Oct 2008 16:16:39 -0300

Christian Cayuqueo es el primer Gobernador de origen mapuche de la ("nueva") Provincia de Valdivia. En la fotografia: Cayuqueo compartiendo con la comunidad mapuche-huilliche de Chosdoy, comuna de Lanco.